EL QUIJOTE

TEMA 15 (continuación) LA PROSA CERVANTINA

1. Biografía

Aunque no suelo pediros las biografías de los autores, os recomiendo que le echéis un vistazo a la que tenéis en la pág. 248 de vuestro libro porque ayuda a enternder, por ejemplo, la razón por la que se le apoda el manco de Lepanto entre otras cosas.

Nos vamos a centrar en la narrativa de Cervantes, aunque le dio a todos los géneros. No obstante, él mismo reconoce que no está a la altura poética de los grandes poetas de su época cuando dice:

“Yo, que siempre trabajo y me desvelo

Por parecer que tengo de poeta

La gracia que no quiso darme el cielo…”

En el género teatral también hizo sus cositas entre las que destacamos sus entremeses, piezas teatrales cortas en prosa de ambiente y personajes populares, con carga cómica y que se intercalaban entre los actos de una comedia.

2. La novela

Aparte de El Quijote, Cervantes cultivo con gran maestría algunas de las modalidades narrativas muy del gusto de la época, sobre todo la novela corta. Ahí van algunas de ellas:

2.1 La Galatea

Es una novela pastoril, de mucho éxito en la época. Las novelas pastoriles narran los amores de unos pastores en un entorno bucólico. Se comportan y hablan al modo del amor cortés. Hacen referncias al mundo clásico. El modelo a seguir es La Arcadia de Sannazaro que ya conocéis, y sigue la línea marcada por el gran éxito del momento de la obra de Jorge de Montemayor, Diana.

Son seis libros.

2.2 Los trabajos de Persiles y Segismunda

Es una novela bizantina con los ingredientes típicos del subgénero narrativo: imaginación, fantasía, viajes a lugares lejanos llenos de peligros. Para que lo entendáis, se trata de una novela de aventuras protagonizada por una pareja de enamorados a los que el destino separa y que tienen un final feliz. Los enamorados se enfrentan en una larga odisea para reencontrarse con piratas, tormentas, islas perdidas, el cautiverio…el propio destino para consolidar su amor.

2.3 Novelas ejemplares

Son 12 novelas cortas. En ellas Cervantes trata asuntos como la infidelidad y los celos (La gitanilla, La ilustre fregona), la lucidez de la locura (El licenciado Vidriera), la crítica social y el costumbrismo ( El coloquio de los perros) y muy ligado a estos últimos aspectos, la picaresca (Rinconete y Cortadillo). El resto de títulos es el siguiente: El amante liberal, La española inglesa, La fuerza de la sangre, Las dos doncellas, La señora Cornelia y El casamiento engañoso.

Para justificar el título genérico, ejemplares,  de sus 12 relatos, mejor será al propio autor: “ si bien lo miras, no hay en ninguna de quien no se pueda sacar algún ejemplo provechoso”.

Cervantes pretende dotar de verosimilitud incluso lo más disparatado y extraordinario. Los personajes son modelos de lo más variopinto de la sociedad de su época: pícaros, prostitutas, jóvenes enamorados y dolientes por no ser correspondidos, ladrones, soñadores, …

Mirad el argumento de Rinconete y Cortadillo, pág. 250, por si se me ocurre preguntarlo en el examen.

2.4. El Quijote

2.4.1 Publicación y ediciones

Se editó en dos entregas. La primera, en 1605 con el título de El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha. Consta de un prólogo y 52 capítulos.

La segunda, en 1615 con el título de El ingenioso caballero don Quijote de la Mancha. Observad las negritas de ambos títulos. En esta edición encontramos un prólogo y 74 capítulos.

El prólogo de esta segunda edición es un ataque a un tal Alonso Fernández de Avellaneda que un año antes había publicado una segunda parte del Quijote insultando al propio Cervantes. Quizás este falso Quijote precipitó que Cervantes publicara la segunda parte de su obra.

2.4.2 Argumento y estructura de la obra

Las dos partes presentan unidad y coherencia gracias a la presencia de los dos coprotagonistas, don Quijote y Sancho. Veamos el la distribución temática en cada una de las ediciones.

La primera edición, 1605, contiene un prólogo en el que Cervantes justifica el motivo de su obra, que no es otro que criticar los libros de caballerías cuya lectura, llena de hechos inverosímiles, obscenidades, hechos fantásticos volvió loco a don Quijote: “porque todo él es una invectiva contra los libros de caballerías^”

Esta edición novela dos salidas de don Quijote, la segunda ya con Sancho Panza. El protagonista, que ha perdido el seso por la lectura de innumerables libros de caballerías, concibe la idea de ser caballero andante y salir al mundo para desfacer entuertos y ayudar a desvalidos y salvar a damas en peligro. Es armado caballero en una venta que él cree castillo y acontecen una serie de aventuras, ya en su condición de caballero: los molinos de viento, el yelmo de Mambrino, los galeotes, penitencia en Sierra Morena…Acaba de regreso a su casa convencido por el cura y el barbero de su pueblo de que ha sido encantado por un hechizo.

El comienzo: En un lugar de la Mancha, de cuyo nombre no quiero acordarme, no ha mucho tiempo que vivía un hidalgo de los de lanza en astillero, adarga antigua, rocín flaco y galgo corredor. Una olla de algo más vaca que carnero, salpicón las más noches, duelos y quebrantos los sábados, lantejas los viernes, algún palomino de añadidura los domingos, consumían las tres partes de su hacienda. El resto della concluían sayo de velarte, calzas de velludo para las fiestas, con sus pantuflos de lo mesmo, y los días de entresemana se honraba con su vellorí de lo más fino. Tenía en su casa una ama que pasaba de los cuarenta, y una sobrina que no llegaba a los veinte, y un mozo de campo y plaza, que así ensillaba el rocín como tomaba la podadera. Frisaba la edad de nuestro hidalgo con los cincuenta años; era de complexión recia, seco de carnes, enjuto de rostro, gran madrugador y amigo de la caza

…….

Episodio de los molinos de viento: En esto, descubrieron treinta o cuarenta molinos de viento que hay en aquel campo, y así como don Quijote los vio, dijo a su escudero:

-La ventura va guiando nuestras cosas mejor de lo que acertáramos a desear; porque ves allí, amigo Sancho Panza, donde se descubren treinta, o pocos más, desaforados gigantes, con quien pienso hacer batalla y quitarles a todos las vidas, con cuyos despojos comenzaremos a enriquecer; que ésta es buena guerra, y es gran servicio de Dios quitar tan mala simiente de sobre la faz de la tierra.

-¿Qué gigantes? -dijo Sancho Panza.

-Aquéllos que allí ves -respondió su amo- de los brazos largos, que los suelen tener algunos de casi dos leguas.

-Mire vuestra merced -respondió Sancho- que aquéllos que allí se parecen no son gigantes, sino molinos de viento, y lo que en ellos parecen brazos son las aspas, que, volteadas del viento, hacen andar la piedra del molino.

-Bien parece -respondió don Quijote- que no estás cursado en esto de las aventuras: ellos son gigantes; y si tienes miedo, quítate de ahí, y ponte en oración en el espacio que yo voy a entrar con ellos en fiera y desigual batalla.

Y diciendo esto, dio de espuelas a su caballo Rocinante, sin atender a las voces que su escudero Sancho le daba, advirtiéndole que, sin duda alguna, eran molinos de viento, y no gigantes, aquéllos que iba a acometer.

La segunda edición, 1616, tiene el prólogo antes señalado y narra la tercera salida de don Quijote ya siempre acompañado de Sancho Panza. Visista el Toboso, donde vive su idealizada dama Dulcinea, realmente una aldeana de nombre Aldonza y vive otros episodios como el la cueva de Montesinos o el retablo de Maese Pedro. Se dirigen a Aragón y Barcelona donde los condes se burlan de ellos. Es derrotado por el Caballero de la Blanca Luna, realmente su amigo y paisano el bachiller Sansón Carrasco, que le impone como penitencia regresar a s u casa. Allí muere recobrando la cordura.

Mientras que en las dos primeras salidas es don Quijote quien distorsiona la realidad como consecuencia de su locura (gigantes en vez de molinos), en la tercera salida son los demás quienes distorsionan la realidad del caballero, bien para hacer burla de él, bien para conseguir que regrese a su hogar.

Conversación de Sancho con su mujer, Teresa Panza:

-Mirad, Teresa -respondió Sancho-: yo estoy alegre porque tengo determinado de volver a servir a mi amo don Quijote, el cual quiere la vez tercera salir a buscar las aventuras; y yo vuelvo a salir con él, porque lo quiere así mi necesidad, junto con la esperanza, que me alegra, de pensar si podré hallar otros cien escudos como los ya gastados, puesto que me entristece el haberme de apartar de ti y de mis hijos; y si Dios quisiera darme de comer a pie enjuto y en mi casa, sin traerme por vericuetos y encrucijadas, pues lo podía hacer a poca costa y no más de quererlo, claro está que mi alegría fuera más firme y valedera, pues que la que tengo va mezclada con la tristeza del dejarte: así, que dije bien que holgara, si Dios quisiera, de no estar contento.

-Mirad, Sancho -replicó Teresa-: después que os hicistes miembro de caballero andante, habláis de tan rodeada manera, que no hay quien os entienda.

Engaño de los condes de Barcelona a Sancho haciéndole creer que gobierna una ínsula:

Digo, pues, que con todo su acompañamiento llegó Sancho a un lugar de hasta mil vecinos, que era de los mejores que el Duque tenía. Diéronle a entender que se llamaba la ínsula Barataria, o ya porque el lugar se llamaba Baratario, o ya por el barato con que se le había dado el gobierno. Al llegar a las puertas de la villa, que era cercada, salió el regimiento del pueblo a recebirle; tocaron las campanas, y todos los vecinos dieron muestras de general alegría, y con mucha pompa le llevaron a la iglesia mayor a dar gracias a Dios, y luego con algunas ridículas ceremonias le entregaron las llaves del pueblo y le admitieron por perpetuo gobernador de la ínsula Barataria. El traje, las barbas, la gordura y pequeñez del nuevo gobernador tenía admirada a toda la gente que el busilis del cuento no sabía, y aúna todos los que lo sabían, que eran muchos. Finalmente, en sacándole de la iglesia le llevaron a la silla del juzgado y le sentaron en ella, y el mayordomo del Duque le dijo:

-Es costumbre antigua en esta ínsula, señor gobernador, que el que viene a tomar posesión desta famosa ínsula está obligado a responder a una pregunta que se le hiciere, que sea algo intricada y dificultosa; de cuya respuesta el pueblo toma y toca el pulso del ingenio de su nuevo gobernador, y así, o se alegra o se entristece con su venida.

Don Quijote en su lecho de muerte, recobrado el seso y el afán de Sancho en retomar las locas aventuras pasadas:

Y volviéndose a Sancho, le dijo:

-Perdóname, amigo, de la ocasión que te he dado de parecer loco como yo, haciéndote caer en el error en que yo he caído, de que hubo y hay caballeros andantes en el mundo.

-¡Ay! -respondió Sancho llorando-. No se muera vuesa merced, señor mío, sino tome mi consejo, y viva muchos años; porque la mayor locura que puede hacer un hombre en esta vida es dejarse morir, sin más ni más, sin que nadie le mate, ni otras manos le acaben que las de la melancolía. Mire no sea perezoso, sino levántese desa cama, y vámonos al campo vestidos de pastores, como tenemos concertado: quizá tras de alguna mata hallaremos a la señora doña Dulcinea desencantada, que no haya más que ver. Si es que se muere de pesar de verse vencido, écheme a mí la culpa, diciendo que por haber yo cinchado mal a Rocinante le derribaron; cuanto más que vuesa merced habrá visto en sus libros de caballerías ser cosa ordinaria derribarse unos caballeros a otros, y el que es vencido hoy ser vencedor mañana.

2.4.3 Tiempo y espacio

Es una narración lineal y cronológica aunque no se hace referncia a la duración real de los hechos narrados. Además, la línea argumental se corta continuamente para intercalar episodios narrativos al margen de la historia en boca de algunos de los personajes secundarios con los que los dos protagonistas se van encontrando. Estas narraciones son más frecuentes en la primera edición que en la segunda. Además se trata de narraciones de carácter pastoril (Marcela y Grisóstomo), morisco (Historia del cautivo)…

En  cuanto al escenario, podemos decir que las dos primeras salidas recorren lugares de La Mancha y Sierra Morena en escenarios al aire libre o ventas (posadas). La última salida va por tierras de Aragón y Cataluña en ambiente más urbano y cortesanos como el palacio de los duques.

Episodio acaecido en plena Sierra Morena:

En esto, parece ser, o que el frío de la mañana, que ya venía, o que Sancho hubiese cenado algunas cosas lenitivas, o que fuese cosa natural (que es lo que más se debe creer), a él le vino en voluntad y deseo de hacer lo que otro no pudiera hacer por él; mas era tanto el miedo que había entrado en su corazón, que no osaba apartarse un negro de uña de su amo. Pues pensar de no hacer lo que tenía gana, tampoco era posible; y así, lo que hizo, por bien de paz, fue soltar la mano derecha, que tenía asida al arzón trasero, con la cual, bonitamente y sin rumor alguno, se soltó la lazada corrediza con que los calzones se sostenían, sin ayuda de otra alguna, y, en quitándosela, dieron luego abajo, y se le quedaron como grillos; tras esto, alzó la camisa lo mejor que pudo, y echó al aire entrambas posaderas, que no eran muy pequeñas. Hecho esto (que él pensó que era lo más que tenía que hacer para salir de aquel terrible aprieto y angustia), le sobrevino otra mayor, que fue que le pareció que no podía mudarse sin hacer estrépito y ruido, y comenzó a apretar los dientes y a encoger los hombros, recogiendo en sí el aliento todo cuanto podía; pero, con todas estas diligencias, fue tan desdichado, que al cabo al cabo vino a hacer un poco de ruido, bien diferente de aquel que a él le ponía tanto miedo. Oyólo don Quijote, y dijo:

-¿Qué rumor es ése, Sancho?

-No sé, señor -respondió él-. Alguna cosa nueva debe de ser; que las aventuras y desventuras nunca comienzan por poco.

Tornó otra vez a probar ventura, y sucedióle tan bien, que, sin más ruido ni alboroto que el pasado, se halló libre de la carga que tanta pesadumbre le había dado. Mas como don Quijote tenía el sentido del olfato tan vivo como el de los oídos, y Sancho estaba tan junto y cosido con él, que casi por línea recta subían los vapores hacia arriba, no se pudo excusar de que algunos no llegasen a sus narices; y apenas hubieron llegado, cuando él fue al socorro, apretándolas entre los dos dedos, y, con tono algo gangoso, dijo:

-Paréceme, Sancho, que tienes mucho miedo.

-Sí tengo -respondió Sancho-; mas ¿en qué lo echa de ver vuestra merced ahora más que nunca?

-En que ahora más que nunca hueles, y no a ámbar -respondió don Quijote.

-Bien podrá ser -dijo Sancho-; mas yo no tengo la culpa, sino vuestra merced, que me trae a deshoras y por estos no acostumbrados pasos.

-Retírate tres o cuatro allá, amigo -dijo don Quijote (todo esto sin quitarse los dedos de las narices)-, y desde aquí adelante ten más cuenta con tu persona, y con lo que debes a la mía; que la mucha conversación que tengo contigo ha engendrado este menosprecio.

-Apostaré -replicó Sancho- que piensa vuestra merced que yo he hecho de mi persona... alguna cosa que no deba.

-Peor es meneallo, amigo Sancho -respondió don Quijote.

2.4.4 Narrador

Hay un narrador omnisciente que a veces abandona la tercera persona para designarse a sí mismo como responsable de la narración e incluso para contar cómo encontró y editó el manuscrito del Quijote.

“Por otra parte, me parecía que, pues entre sus libros se habían hallado tan modernos como Desengaño de celos y Ninfas y Pastores de Henares, que también su historia debía de ser moderna, y que, ya que no estuviese escrita, estaría en la memoria de la gente de su aldea y de las a ella circunvecinas. Esta imaginación me traía confuso y deseoso de saber real y verdaderamente toda la vida y milagros de nuestro famoso español don Quijote de la Mancha, luz y espejo de la caballería manchega,”

Lo habitual es la tercera persona de un narrador externo a los hechos y con una perspectiva global de los mismos:

“Prometióle don Quijote de hacer lo que se le aconsejaba, con toda puntualidad, y así, se dio luego orden como velase las armas en un corral grande que a un lado de la venta estaba; y recogiéndolas don Quijote todas, las puso sobre una pila que junto a un pozo estaba, y, embrazando su adarga, asió de su lanza, y con gentil continente se comenzó a pasear delante de la pila; y cuando comenzó el paseo comenzaba a cerrar la noche.”

Cervantes da voz a otros narradores que son personajes dentro de alguno de los múltiples episodios de la obra. Así por ejemplo, el cabrero que relata la historia de Crisóstomo:

“-Digo, pues, señor mío de mi alma -dijo el cabrero-, que en nuestra aldea hubo un labrador aún más rico que el padre de Grisóstomo, el cual se llamaba Guillermo, y al cual dio Dios, amén de las muchas y grandes riquezas, una hija, de cuyo parto murió su madre, que fue la más honrada mujer que hubo en todos estos contornos. No parece sino que ahora la veo, con aquella cara que del un cabo tenía el sol y del otro la luna; y, sobre todo, hacendosa y amiga de los pobres, por lo que creo que debe de estar su ánima a la hora de ahora gozando de Dios en el otro mundo. De pesar de la muerte de tan buena mujer murió su marido Guillermo, dejando a su hija Marcela, muchacha y rica, en poder de un tío suyo sacerdote y beneficiado en nuestro lugar. Creció la niña con tanta belleza, que nos hacía acordar de la de su madre, que la tuvo muy grande; y, con todo esto, se juzgaba que le había de pasar la de la hija. Y así fue que cuando llegó a edad de catorce a quince años, nadie la miraba que no bendecía a Dios, que tan hermosa la había criado, y los más quedaban enamorados y perdidos por ella. Guardábala su tío con mucho recato y con mucho encerramiento; pero, con todo esto, la fama de su mucha hermosura se extendió de manera, que así por ella como por sus muchas riquezas, no solamente de los de nuestro pueblo, sino de los de muchas leguas a la redonda, y de los mejores dellos, era rogado, solicitado e importunado su tío se la diese por mujer. Mas él, que a las derechas es buen cristiano, aunque quisiera casarla luego, así como la vía de edad, no quiso hacerlo sin su consentimiento, sin tener ojo a la ganancia y granjería que le ofrecía el tener la hacienda de la moza dilatando su casamiento. Y a fe que se dijo esto en más de un corrillo en el pueblo, en alabanza del buen sacerdote; que quiero que sepa, señor andante, que en estos lugares cortos de todo se trata y de todo se murmura; y tened para vos, como yo tengo para mí, que debía de ser demasiadamente bueno el clérigo que obliga a sus feligreses a que digan bien dél, especialmente en las aldeas.”

2.4.5 Personajes

Sin duda el protagonismo de la obra está compartido por don Quijote de la Mancha, nombre adoptado por el hidalgo Alonso Quijano par su ejercicio caballeresco y Sancho Panza, campesino manchego de pocas luces. Son dos personajes distintos en sus orígenes, formación intelectual, personalidad pero totalmente complementarios. Hacen un tándem perfecto. Los une, pese a todo ello dos valores: la amistad y la lealtad como queda patente en el capítulo final, en el lecho de muerte del hidalgo.

Don Quijote pierde la cabeza por la excesiva lectura de libros de caballerías y esta locura es el motivo central de la obra; es lo que le lleva a buscar aventuras. En él se pueden ver muchas contradicciones: sabiduría e insensatez, lo ridículo y lo admirable de sus ideales, Es un “loco cuerdo”.

Su forma de hablar mezcla los modos caballerescos, arcaicos y corteses y las expresiones coloquiales sobre todo en los múltiples diálogos con Sancho.

Sancho Panza es la antítesis de don Quijote, incluso físicamente: bajo y gordito. Lo es también porque se muestra prudente, práctico frente al idealismo de su señor y pacífico intentando rehuir ante cualquier conflicto, cosa que rara vez consigue. Le mueve la ambición de prosperar sobre todo cuando le es prometida una ínsula para ser su gobernador. En resumen es un arquetipo de personaje muy recurrente en la literatura: el escudero de caballero, pero con altas dosis de ingenuidad y bondad aderezada con una gran dosis de bobería.

Cuando habla lo hace casi a base del refranero castellano y siempre hay alguno adecuado a cada situación.

Es el artífice de gran parte de los momentos de humor e ironía de la obra sobre todo en los diálogos con don Quijote.

Ambos personajes simbolizan el conflicto entre la realidad y lo idealizado. Al final estos roles cambian y es Sancho el “loco” y don Quijote “el cuerdo”

Dulcinea del Toboso es una dama idealizad e imaginada por la mente perturbada de don Quijote pues, como caballero andante al uso necesita una dama a la que venerar al estilo del amor cortesano y caballeresco y a la que dedicar sus logros. El personaje real es Aldonza Lorenzo, aldeana vecina muy alejada físicamente de los cánones de belleza de la época.

Hay una ingente cantidad de personajes secundarios. Algunos aparecen de principio a fin y tienen un papel importante en el desarrollo de la acción: El cura del pueblo de Don Quijote, licenciado Pedro Pérez,
Maese Nicolás, el barbero del pueblo, Sansón Carrasco: el bachiller que acaba con la locura Quijotesca haciéndose pasar primero por el Caballero de los Espejos y luego por el Caballero de la Blanca Luna.

ENLACE DE LA BIBLIOTECA VIRTUAL CERVANTES PARA LA LECTURA DE EL LAZARILLO DE TORMES Y FUENTEOVEJUNA DE LOPE DE VEGA

http://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/fuente-ovejuna--1/html/fedc4d4e-82b1-11df-acc7-002185ce6064_1.html

http://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/la-vida-de-lazarillo-de-tormes-y-de-sus-fortunas-y-adversidades--0/html/

La fecha del examen del Lazarillo será el lunes 27 de abril.

 

TEMA 15 LA PROSA RENACENTISTA

1. LAZARILLO DE TORMES

1.1 Introducción

 Con esta obra se inaugura  el subgénero narrativo de la picaresca, género genuinamente español y que tiene las siguientes características:

- La narración se realiza en primera persona.

- Los hechos narrados tienen carácter realista.

- El origen del antihéroe picaresco es deshonroso y sus padres carecen de honra.

- El pícaro, pese a sus muchos intentos, no suele mejorar su estado ni elevar su condición social.

- Es un buscavidas y no duda en engañar para sobrevivir, aunque a menudo sus tretas se vuelven contra él.

1.2 Autoría y fecha de publicación

El título completo es La vida de Lazarillo de Tormes y de sus fortunas y adversidades.

La fecha de su publicación es 1554 en Burgos, Alcalá de Henares y Amberes (Flandes).

No ha sido posible atribuir autor a ninguna de estas ediciones por lo que se considera una obra anónima.

Posiblemente lo es por su crítica al clero y por tener una importante carga de ideas de las doctrinas de Erasmo. Recordad que estaba en el Índice de libros prohibidos de 1559 publicado por la Inquisición.

Curiosidad:

Posteriormente ha habido imitaciones o continuaciones de la obra. Por ejemplo: en 1620, Segunda parte de Lazarillo de Tormes de H. Luna o en nuestros días, Nuevas andanzas y desventuras de lazarillo de Tormes de Camilo J. Cela.

1.3 Estructura

Es un relato autobiográfico en el que Lázaro, protagonista de la historia, cuenta su historia desde su nacimiento hasta su matrimonio en Toledo. Se estructura como una carta (género epistolar) dirigida a un personaje importante de la ciudad para intentar explicar “el caso”, unos rumores de infidelidad de su esposa con el arcipreste de San Salvador en cuya casa sirve. Desde esa perspectiva y con una retrospección , un repaso a los avatares de su vida, pretende justificar y explicar su situación y forma de pensar en su estado actual.

Está estructurado en:

- Prólogo: en él explica el motivo de la carta dirigida a un tal Vuestra Merced para defender su honra.

“Y pues Vuestra Merced escribe se le escriba y relate el caso muy por extenso, parecióme no tomarle por el medio, sino del principio, porque se tenga entera noticia de mi persona, y también porque consideren los que heredaron nobles estados cuán poco se les debe, pues Fortuna fue con ellos parcial, y cuánto más hicieron los que, siéndoles contraria, con fuerza y maña remando, salieron a buen puerto.”

- Tratado I: Orígenes de Lázaro y servicio, siendo muy niño, a un ciego.

“Pues sepa Vuestra Merced, ante todas cosas, que a mí llaman Lázaro de Tormes, hijo de Tomé González y de Antona Pérez, naturales de Tejares, aldea de Salamanca. Mi nacimiento fue dentro del río Tormes, por la cual causa tomé el sobrenombre; y fue de esta manera: mi padre, que Dios perdone, tenía cargo de proveer una molienda de una aceña que está ribera de aquel río, en la cual fue molinero más de quince años; y, estando mi madre una noche en la aceña, preñada de mí, tomóle el parto y parióme allí. De manera que con verdad me puedo decir nacido en el río.”(…)

Recordaréis los episodios vividos por Lázaro con este amo: las uvas, la longaniza, el jarro de vino, la venganza del protagonista para abandonarlo…

“luego otro día, teniendo yo rezumando mi jarro como solía, no pensando el daño que me estaba aparejado ni que el mal ciego me sentía, sentéme como solía; estando recibiendo aquellos dulces tragos, mi cara puesta hacia el cielo, un poco cerrados los ojos por mejor gustar el sabroso licor, sintió el desesperado ciego que agora tenía tiempo de tomar de mí venganza, y con toda su fuerza, alzando con dos manos aquel dulce y amargo jarro, le dejó caer sobre mi boca, ayudándose, como digo, con todo su poder, de manera que el pobre Lázaro, que de nada de esto se guardaba, antes, como otras veces, estaba descuidado y gozoso, verdaderamente me pareció que el cielo, con todo lo que en él hay, me había caído encima.Fue tal el golpecillo, que me desatinó y sacó de sentido, y el jarrazo tan grande, que los pedazos de él se me metieron por la cara, rompiéndomela por muchas partes, y me quebró los dientes, sin los cuales hasta hoy día me quedé.”

- Trat. II: sirve a un clérigo de Maqueda, avaro y mezquino, aun peor que el primer amo. Casi lo mata de hambre y palos. Memorable el episodio del arca de los panes.

“Escapé del trueno y di en el relámpago, porque era el ciego para con éste un Alejandro Magno, con ser la misma avaricia, como he contado. No digo más, sino que toda la lacería del mundo estaba encerrada en éste: no sé si de su cosecha era o lo había anejado con el hábito de clerecía.”

- Trat. III: su amo es un hidalgo con mucho orgullo y nula riqueza. Al final es Lázaro quien lo alimenta mendigando.

“Era de mañana cuando éste mi tercero amo topé, y llevóme tras sí gran parte de la ciudad. Pasábamos por las plazas do se vendía pan y otras provisiones. Yo pensaba, y aun deseaba, que allí me quería cargar de lo que se vendía, porque ésta era propia hora cuando se suele proveer de lo necesario, mas muy a tendido paso pasaba por estas cosas.

«Por ventura no lo ve aquí a su contento -decía yo-, y querrá que lo compremos en otro cabo».(…)

“Contemplaba yo muchas veces mi desastre, que, escapando de los amos ruines que había tenido y buscando mejoría, viniese a topar con quien no sólo no me mantuviese, mas a quien yo había de mantener. Con todo, le quería bien, con ver que no tenía ni podía más, y antes le había lástima que enemistad.”

- Trat.IV: entra al servicio de un fraile de la Merced, estafador y poco cristiano. Es un tratado muy corto y es el párrafo de abajo solo.

“Hube de buscar el cuarto, y éste fue un fraile de la Merced, que las mujercillas que digo me encaminaron, al cual ellas le llamaban pariente. Gran enemigo del coro y de comer en el convento, perdido por andar fuera, amicísimo de negocios seglares y visitar, tanto que pienso que rompía él más zapatos que todo el convento. Éste me dio los primeros zapatos que rompí en mi vida; mas no me duraron ocho días, ni yo pude con su trote durar más. Y por esto, y por otras cosillas que no digo, salí de él.”

- Trat. V: acompaña a un vendedor de bulas o buldero que va por los pueblos engañando a la gente con falsos milagros.

“Finalmente, estuve con este mi quinto amo cerca de cuatro meses, en los cuales pasé también hartas fatigas, aunque me daba bien de comer, a costa de los curas y otros clérigos do iba a predicar."

- Trat. VI: en este tratado sirve, primero a un pintor de panderos y después a un capellán quien le proporciona su primer empleo remunerado, el de vendedor de agua por la ciudad. Es un tratado muy corto.

“Después de esto, asenté con un maestro de pintar panderos, para molelle los colores, y también sufrí mil males.

Siendo ya en este tiempo buen mozuelo, entrando un día en la iglesia mayor, un capellán de ella me recibió por suyo, y púsome en poder un asno y cuatro cántaros y un azote, y comencé a echar agua por la ciudad. Éste fue el primer escalón que yo subí para venir a alcanzar buena vida, porque mi boca era medida. Daba cada día a mi amo treinta maravedís ganados, y los sábados ganaba para mí, y todo lo demás, entre semana, de treinta maravedís.”

- Trat. VII y último: un alguacil. Consigue otro empleo, de pregonero real. El arcipreste de San Salvador lo toma bajo su protección y lo casa con una sirvienta de su casa. La obra acaba “ en mi prosperidad y en la cumbre de toda buena fortuna” en palabras del propio Lázaro.

“Despedido del capellán, asenté por hombre de justicia con un alguacil; mas muy poco viví con él, por parecerme oficio peligroso. Mayormente que una noche nos corrieron a mí y a mi amo a pedradas y a palos unos retraídos. Y a mi amo, que esperó, trataron mal; mas a mí no me alcanzaron. Con esto renegué del trato.”(…)

“Mas malas lenguas, que nunca faltaron ni faltarán, no nos dejan vivir, diciendo no sé qué y sí sé qué, de que ven a mi mujer irle a hacer la cama y guisalle de comer.”

1.4 Temas

- La religión: los cinco amos del protagonista pertenecientes al clero, no son precismente un ejemplo de buenas prácticas cristianas. Es evidente la crítica a la iglesia como institución en tipos como estos personajes secundarios (avaricia, engaño, lujuria…) Por otro lado, deja entrever la necesidad de una reforma en el estamento eclesiástico al modo propuesto por Erasmo.

- La honra: es el motivo principal, el que mueve a Lázaro a contar su vida. Él lo llama “el caso”, los rumores sobre su honra perdida por los asuntillos de su mujer con el arcipreste. Recordad que es uno de los temas centrales de la literatura del periodo. Es el asunto central de uno de los tratados, el tercero, el del hidalgo. Este por posición social, por honor no admite su situación de miseria absoluta ni concibe rebajarse a trabajos impropios de su linaje.

- La crítica social: a lo largo de la narración se van dibujando una gran cantidad de tipos humanos y ambientes de la España del siglo XVI en la que abundan la miseria y el pesimismo. Efectivamente, la acción se desarrolla en un espacio urbano real bastante decadente y en un tiempo determinado (el reinado de Felipe II) . El tono es de escepticismo y pesimismo.

1.5 Recursos literarios

En lo referente a la forma de gestionar el tiempo interno, el narrador-protagonista selecciona los episodios de su vida según los considere relevantes para explicar su vida. Hay tratados muy extensos (ciego, clérigo de Maqueda…) y otro apenas reseñados con un párrafo (pintor de panderos…)

El uso del sumario es más que evidente en cómo hace un repaso somero de los 12 primeros años de su vida.

Usa la elipsis cunado menciona, por ejemplo, los tratados IV y VI. Por el contrario, alarga la narración con continuas disgresiones, valoraciones, adjetivación de las cualidades de sus amos o de su estado físico o las situaciones penosas de hambre o maltrato en tratados como el I. Además usa el estilo dramático para dar voz a los personajes en extensos diálogos.

En cuanto a cómo se expresan los personajes son frecuentes los juegos de palabras, los dobles sentidos, las referencias humorísticas a pasajes bíblicos, y la ironía incluso en situaciones muy dramáticas. El registro ling¨´istico es coloquial, como corresponde a personajes de bajo estatus social, llegando a veces a ser vulgar.